為深化落實(shí)好文化部對羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的工作要求，探索文化遺產(chǎn)區(qū)域性整體保護(hù)的新模式，由四川省文化廳主辦、綿陽市非遺中心承辦的2018年第二屆四川省國家級羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)成果展暨羌?xì)v年慶?；顒樱诒贝ㄇ甲遄灾慰h舉辦。

整個巴州展館的總體策劃設(shè)計(jì)(含主題、平面、展品陳設(shè)、接待臺、洽談區(qū)、儲物室等)、巴州展館組織及實(shí)施工作，布置搭建、物料設(shè)計(jì)制作、設(shè)備提供(音響、燈光、高科技多媒體展示、植物鮮花租賃等)和展示展銷活動現(xiàn)場的安保、衛(wèi)生、設(shè)施安全的管理服務(wù)，展示展銷區(qū)設(shè)置必須滿足展示、觀展、應(yīng)急疏散等相關(guān)規(guī)定，布展需風(fēng)格協(xié)調(diào)中進(jìn)行變化，通行順暢，充分利用場地，符合展陳安全的搭建要求。按照采購人的意見及時修改設(shè)計(jì)方案..

文化館除了傳播文化知識的作用外，還對大眾的審美鑒賞有引導(dǎo)作用。文化館可以引導(dǎo)觀者知道文化的美學(xué)價值，獲得精神上的高度享受。隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代教育有了更豐富的視覺傳播方式。而文化館作為文化知識重要的傳播窗口，有著最廣泛的社會基礎(chǔ)。不論年齡、文化水平、國籍等都能在同一座博物館進(jìn)行社會教育和文化底蘊(yùn)的洗禮。當(dāng)參觀者觀看到館內(nèi)文物時，緊密的視聽講解方式增加了對知識的了解，也深化了記憶，并將文化視覺從

“鶴翔蘭薩”生態(tài)公益訴訟法治教育基地，以檢察公益訴訟為主題，以“鶴翔蘭薩”公益訴訟團(tuán)隊(duì)工作為重點(diǎn)，通過展現(xiàn)若爾蓋的多彩生態(tài)、“鶴翔蘭薩”品牌創(chuàng)建、典型案例和法治知識，充分體現(xiàn)若爾蓋“鶴翔蘭薩”品牌的特色、作用和影響。結(jié)合實(shí)際需求及設(shè)計(jì)要求提供參觀通行路線走向，包含以下方面：①布展總平面②展廳平面③流線平面④重點(diǎn)布展內(nèi)容索引等彩色設(shè)計(jì)圖⑤布展整體及展廳的軸測圖和展廳內(nèi)各個部分視角效果圖。

成都市做展廳設(shè)計(jì)哪家水平高我們的日常生活已然越來越依賴于展廳設(shè)計(jì)空間，展廳設(shè)計(jì)空間用其獨(dú)有的集絢麗多彩、精美絕倫、栩栩如生多媒體互動展示效果，配以驚艷的感官視覺盛筵，給觀眾營造了一個美不勝收、流連忘返的數(shù)字環(huán)境。那么成都市做展廳設(shè)計(jì)哪家水平高呢？高水平的成都展廳設(shè)計(jì)公司—提升品牌價值集各種多媒體展覽展示系統(tǒng)為一體的綜合展示平臺，包括數(shù)字沙盤、環(huán)幕/弧幕/球幕影廳、迎賓地幕系統(tǒng)、互動吧臺、互動鏡面及

現(xiàn)如今展覽會已經(jīng)是一個常態(tài)，各行各業(yè)都有屬于自己的展覽會，那么一個好的展覽設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足那些條件，一起來看看吧。第一、要預(yù)先設(shè)計(jì)好展示空間內(nèi)的參觀路線，因?yàn)槿藗冊谶M(jìn)行參觀展廳設(shè)計(jì)和商品的時候基本上都是流動性的，所以要合理和恰當(dāng)?shù)氖孪仍谡箯d內(nèi)安排好客人們的走動路線，不能讓客人在展廳內(nèi)反復(fù)走同一條路線，要合理的把所有的路線都設(shè)計(jì)上不同展示的商品，特別是在展廳內(nèi)的主要一些區(qū)域不能讓客人重復(fù)，如果空間有限也

整個展區(qū)的設(shè)計(jì)制作要突顯整體效果，主題突出，特色鮮明，展區(qū)整體美觀、簡潔、大氣、通透，畫面精致，農(nóng)業(yè)元素和地域特色明顯。風(fēng)格獨(dú)特，與眾不同，能吸人眼球，能夠迅速引起目標(biāo)觀眾的注意并產(chǎn)生濃厚的興趣。突出溫江農(nóng)業(yè)特色。有溫江傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和川西農(nóng)耕文化根基，能凸顯溫江農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢和特色，特色鮮明、記憶深刻。重點(diǎn)突出溫江魚鳧文化、大蒜文化，“溫江大蒜”“溫江花卉”等溫江特色農(nóng)產(chǎn)品。

內(nèi)容設(shè)計(jì)要求主線明晰，突出主題、富有特色和新意。根據(jù)該區(qū)域建筑結(jié)構(gòu)與展陳內(nèi)容脈絡(luò)進(jìn)行規(guī)劃，確定形式和功能。形式方面包括空間劃分、環(huán)境風(fēng)格、顏色搭配等內(nèi)容；功能方面包括功能布局、展線分布、疏散路線等內(nèi)容?？傮w要求內(nèi)容與形式的和諧與統(tǒng)一，保證展廳規(guī)劃的合理性、特色性與藝術(shù)性，保證布展施工的可實(shí)施性。

當(dāng)我們面對著一項(xiàng)展覽展示設(shè)計(jì)項(xiàng)目時，首先應(yīng)建立展覽展示設(shè)計(jì)的方向和目標(biāo)。為此，我們必須知道此項(xiàng)展現(xiàn)活動所觸及的范疇、內(nèi)容、目的和作用；特定的目標(biāo)、性質(zhì)、形式和手段；以及場地、規(guī)劃、時刻、成本和主辦者的目的等等，如此很多復(fù)雜的因素是展現(xiàn)的先決條件，也是斷定展覽展示設(shè)計(jì)方向和目標(biāo)的基本因素，應(yīng)主動地進(jìn)行必要的詢問和調(diào)查，接下來的分析、研究和判斷將使此項(xiàng)設(shè)計(jì)的方向和目標(biāo)清楚化。展覽展示設(shè)計(jì)的目標(biāo)必須與展

隨著我國改革開放的不斷深入，無論是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是在精神文化領(lǐng)域都取得了偉大成就，而紀(jì)念館就是文化進(jìn)步和提升的表現(xiàn)， 它反映了人民對歷史文化的精神文化需求。那么，在紀(jì)念館設(shè)計(jì)中要遵循哪些設(shè)計(jì)原則與理念呢？一、陳列藝術(shù)與陳列環(huán)境相結(jié)合的紀(jì)念館陳列設(shè)計(jì)理念一個好的陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)， 一定要尊重和適應(yīng)陳列所處的環(huán)境，即要與環(huán)境相協(xié)調(diào)。每座紀(jì)念館都有自身的特殊環(huán)境，對一個需要特殊表現(xiàn)的陳列語言載體加以強(qiáng)調(diào)，可以

目前，成都展廳裝修設(shè)計(jì)有個比較嚴(yán)重的問題，那就是抄襲設(shè)計(jì)的現(xiàn)象。許多的設(shè)計(jì)作品沒有新意，都是通過抄襲后，稍作修改而成。設(shè)計(jì)師在對展廳設(shè)計(jì)的時候，要把展廳的環(huán)境以及企業(yè)文化融合到設(shè)計(jì)的畫面之中，要從整體效果以及細(xì)節(jié)效果的處理得很好才行。展廳裝修設(shè)計(jì)相當(dāng)于一個設(shè)計(jì)語言，企業(yè)用展廳裝修來表達(dá)企業(yè)的語言。就像一篇文學(xué)作品，好的展廳裝修就相當(dāng)于一首散文，讓人陶醉。展廳設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個鮮明的主題。展廳裝飾裝修的

對于展廳設(shè)計(jì)來說，數(shù)字展廳設(shè)計(jì)幾乎是新鮮的代名詞，是最先進(jìn)的最具有優(yōu)勢的展廳設(shè)計(jì)所在。數(shù)字展廳設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的展廳設(shè)計(jì)有何不同之處，有哪些優(yōu)勢呢？數(shù)字展廳設(shè)計(jì)是運(yùn)用專業(yè)的展廳設(shè)計(jì)概念以及數(shù)字多媒體軟硬搭配，采用交互式影像系統(tǒng)以及多點(diǎn)互動觸摸技術(shù)，人體感應(yīng)以及中控管理技術(shù)等高科技技術(shù)，加上先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念而形成的數(shù)字展廳設(shè)計(jì)。展館展廳設(shè)計(jì)帶個大家的體驗(yàn)是心手相連的感覺，只要游客置身其中，屏幕就會自動調(diào)出相