中華民族文化博大精深，孝道的思想和傳統(tǒng)始終統(tǒng)領(lǐng)著幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今，其根本原因也在于孝道文化?！鞍偕菩橄取?，“夫孝，德之本也”是孝文化的精髓之所在。養(yǎng)老院則是一個需要營造孝文化的典型地方，通過展廳建設(shè)，展示宣傳，爭取得到省、國家老齡委的認可及支持，成為：XX愛心護理工程基地，孝道文化宣傳教育基地，十佳老年公寓，社會化養(yǎng)老示范單位，這便是很多養(yǎng)老院要達到的目的。通過適當(dāng)?shù)男⑽幕諊O(shè)計，可以展示企業(yè)形象，樹立明星品牌，引領(lǐng)行業(yè)標桿。也可以針對目標受眾展示我們的服務(wù)理念，給予足夠的信心。

除了所有人都知道的孝文化之外，我們還要根據(jù)養(yǎng)老院自身的特點來找到亮點，找到合適的展示解決方式，比如我們的華孝·頤養(yǎng)居項目，客戶作為四川醫(yī)養(yǎng)結(jié)合第一品牌,使養(yǎng)老與醫(yī)療實現(xiàn)了真正的無縫對接。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合模式解決了老年人群“養(yǎng)和醫(yī)”的問題，如果沒有“老有所醫(yī)”來保障老年人的身心健康，所謂“老有所養(yǎng)，老有所樂”只是一句空話。建立醫(yī)療、養(yǎng)老一體化的養(yǎng)老服務(wù)，從根本上解決了患病人養(yǎng)老難的問題。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的實質(zhì)不是“醫(yī)養(yǎng)”結(jié)合，而是“養(yǎng)醫(yī)”結(jié)合，是養(yǎng)、游、醫(yī)、護的結(jié)合模式加上以居家為基礎(chǔ)，社區(qū)為依托，機構(gòu)為核心的三位一體養(yǎng)老模式。華孝大德打造的這種全新養(yǎng)老模式解決了社會養(yǎng)老難題，引領(lǐng)行業(yè)標桿。這便是華孝大德自己的特點，我們要做的就是將華孝大德自身的特色與傳統(tǒng)的養(yǎng)老文化、孝文化緊密結(jié)合起來。

養(yǎng)老的都是些老年人，他們常常是我們需要格外關(guān)心的一個人群，在衣食住行上都更特殊，我們認為孝道文化分三類，孝道（道德）、孝心（善心）、孝行（行為），然后結(jié)合華孝大德的孝道文化傳承，推送養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，介紹華孝大德的服務(wù)理念，服務(wù)模式及環(huán)境周邊，比如生活照理、醫(yī)療護理等，然后下一步則展示華孝大德的核心競爭力，比如科技養(yǎng)老、社區(qū)安居、營養(yǎng)餐應(yīng)、心理建設(shè)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合等，把華孝大德的個性化、競爭力詮釋出來，最終形成大家共同的夢想，構(gòu)建和諧社會和美好生活。

本文網(wǎng)址：http://rdsrhw.cn/info/yanglaoyuan